Devotion General Literature

Day 49 Kandhar Anubhuthi (Daily Divine Delight)

TAMILENGLISH

கந்தர் அனுபூதி – பாடல் 49 நாள் 49

அறிவு ஒன்று அற நின்று, அறிவார் அறிவில்
பிறிவு ஒன்று அற நின்ற பிரான் அலையோ
செறிவு ஒன்று அறவந்து இருளே சிதைய
வெறிவென்றவரோடு உறும் வேலவனே! 

வேதாந்த்: அபூர்வா, நாம அநுபூதியோட உச்சத்துக்கே வந்துட்டோம். இந்தப் பாட்டு “அறிவு” பத்தி ஒரு பெரிய குண்டைத் தூக்கிப் போடுது. நாம என்ன நினைக்கிறோம்? “நமக்கு எல்லாம் தெரியும்”ங்கிறது தான் அறிவுன்னு நினைக்கிறோம். ஆனா அருணகிரிநாதர் இங்க வேற மாதிரி விளையாடுறாரு.

அபூர்வா: ஆமா வேதாந்த், “அறிவு ஒன்று அற” அப்படின்னு ஆரம்பிக்கிறாரே? அறிவு இல்லாம ஒருத்தர் எப்படி அறிவாளியா இருக்க முடியும்? இது என்ன முரண்பாடு?

வேதாந்த்: அங்கதான் ரகசியம் இருக்கு. இங்க “அறிவு”ங்கிறது நம்ம ‘ஈகோ’ (Ego) கலந்த அறிவு. “நான் படிக்கிறேன், நான் தியானம் பண்றேன்”னு அந்த ‘நான்’ இருக்குற வரைக்கும் அங்க ஒரு இடைவெளி இருக்கு. அந்த “நான்”ங்கிற அறிவு எப்போ “ஒன்று அற” (ஒண்ணுமே இல்லாம) போகுதோ, அப்போதான் முருகன் அங்கே “பிறிவு ஒன்று அற” வந்து நிப்பாரு.

அபூர்வா: “பிறிவு ஒன்று அற” அப்படின்னா முருகனுக்கும் நமக்கும் நடுவுல ஒரு நூல் அளவு கூட இடைவெளி இருக்காதுன்னு அர்த்தமா?

வேதாந்த்: கரெக்ட்! இதை ஒரு உதாரணத்தோட பார்ப்போம். ஒரு இரும்புத் துண்டை எரியுற நெருப்புல போடுறோம். ஆரம்பத்துல நெருப்பு வேற, இரும்பு வேற. ஆனா இரும்பு நல்லா சூடாகி சிவந்த அப்புறம், அதுவும் நெருப்பு மாதிரியே சுடும், நெருப்பு மாதிரியே ஒளி கொடுக்கும். அங்க நெருப்பு எது, இரும்பு எதுன்னு பிரிக்கவே முடியாது. ரெண்டும் ஒண்ணா “பிரிவற்று” நிக்கும். அதே மாதிரி நம்ம ஆத்மா முருகனோட நெருப்புல காயும்போது, நாமளும் முருகனாவே மாறிடுவோம்.

அபூர்வா: வாவ்! அந்த நிலை வரும்போது மனசுல இருக்குற இருட்டு என்ன ஆகும்?

வேதாந்த்: “இருளே சிதைய” – அந்த மகா ஒளியில பல காலமா நம்ம மனசை அடைச்சுக்கிட்டு இருந்த அறியாமைங்கிற இருட்டு அப்படியே சிதறி ஓடிடும். ஆனா இது யாருக்கு நடக்கும்னா, “வெறி வென்றவரோடு”—உலக ஆசைகள், வெறித்தனம், காமம், குரோதம் இதையெல்லாம் ஜெயிச்சவங்களுக்குள்ள தான் அந்த வேலவன் அசைக்க முடியாத ஒரு ஒளியா வந்து சேருவார்.

அபூர்வா: க்ரேட் வேதாந்த். இன்னைக்கு என்ன ஸ்நாப்ஷாட் ?

வேதாந்த்: இன்னைக்கு Takeaways:

  1. அத்வைத நிலை (Non-Dual Union): உண்மையான ஞானம் என்பது இறைவனைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிப்பதல்ல; அது “சுயத்தை” (Self) முழுமையாக நீக்கி, இறைவன் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும் நிலை.
  2. நெருப்பு உருவகம் (The Fire Metaphor): நெருப்பு உலையில் காயும் இரும்புத் துண்டு, நெருப்பாகவே இருப்பதைப் போல, உலக வெறிகளை (Veri) வென்ற ஒரு பக்தர் மீது, தெய்வீக ஒளி படும்போது, அவரும் தெய்வமாகவே மாறுகிறார்.
  3. பிரிவின் முடிவு (End of Separation): “அறிபவன்” (knower) மறையும் போது, அந்த “பிரிவு” (Pirivu) மறைந்து, ஒன்றிணைந்த ஒரு பேச்சற்ற அனுபவத்தை அல்லது அனுபூதியை விட்டுச் செல்கிறது.

அபூர்வா: அந்த இரும்பு-நெருப்பு உதாரணம் என் மனசுல அப்படியே பதிஞ்சுடுச்சு வேதாந்த். அந்தச் சூடுதான் பக்தி போல!

வேதாந்த்: (சிரிக்கிறான்) ஆமா! அந்தப் பக்தி நெருப்புல நாம உருகுற வரைக்கும் தான் கஷ்டம். உருகுன அப்புறம் எல்லாமே ஒளிதான். சரி நாளைக்கு 50-ஆவது பாட்டுல சந்திப்போம்.

முருகா சரணம் !

Kandhar Anubhuthi – Verse 49 Day 49

aRivu ondru aRa nindru aRivaar aRivil
piRivu ondru aRa nindra, piraan alaiyO
seRivu ondru aRa vandhu iruLE sidhaiya
veRi vendravarOdu uRum vElavanE !

Vedaant: Hi Apurva, we are now at the summit. If the entire Kandar Anubhuthi was a mountain climb, this verse is the moment you step off the cliff and realize you can fly. It’s about the total collapse of the “Observer.”

Apurva: The opening line is paradoxical, Vedaant. “Arivu ondru ara nindru arivaar.” He says we must stand “devoid of knowledge” to truly know. Isn’t that like saying we have to be blind to see?

Vedaant: In a spiritual sense, yes Apurva. The “knowledge” he wants us to lose is the “Expert Mind”—the ego that says, “I am a seeker, I am meditating on God.” As long as there is an “I” doing the seeking, there is a distance. When that “I-knowledge” dissolves (Ondru ara), Muruga manifests as “Pirivu ondru ara nindra piran”—the Lord who stands without even a microscopic gap between Him and you.

Apurva: “Without a gap.” That’s a heavy concept. Can we visualize this merger without the usual “salt in water” cliché?

Vedaant: (Laughs) Think of a cold iron rod thrust into a roaring furnace. Initially, the iron is black, cold, and distinct from the flames. But as it stays in the fire, it begins to glow red, then white. At that peak moment, the iron possesses the heat of the fire, and the fire possesses the shape of the iron. You cannot touch the iron without touching the fire. They are “One” without being identical.

Apurva: That’s incredible! So the soul (the iron) becomes Divine in nature without losing its core?

Vedaant: Exactly. And in that white-hot union, the “Irul” (darkness of ignorance) simply disintegrates—“Sidhaiya”. But Muruga only enters this union with those who are “Veri  Vendravarodu”—those who have conquered the “frenzy” of worldly lust and material obsession.

Apurva: So, once the “noise” of the world stops, the soul becomes like that iron in the furnace—vibrating with the same frequency as the Divine Spear (Vel)?

Vedaant: Precisely. It’s no longer a conversation between a devotee and a God. It’s just pure, radiant Existence.

Apurva: Great! So, what’s today’s snapshot ?

Vedaant: Today’s Takeaways:

  1. Non-Dual Union (அத்வைத நிலை): True wisdom is not about collecting information about God; it’s about the total removal of the “Self” so that only God remains.
  2. The Fire Metaphor: Like iron in a furnace, a devotee who conquers worldly frenzies (Veri) becomes indistinguishable from the Divine Light.
  3. End of Separation: When the “knower” disappears, the “separation” (Pirivu) vanishes, leaving behind a speechless experience of Oneness.

Apurva: That iron-in-the-fire analogy is perfect. It makes the “merger” feel energetic and alive rather than just disappearing.

Vedaant: (Laughs) Exactly! Spirituality isn’t about becoming “nothing”; it’s about becoming “Everything”. Ok Apurva, see you tomorrow with verse 50.

Muruga Charanam!

One thought on “Day 49 Kandhar Anubhuthi (Daily Divine Delight)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *